La Ruta Caminos del Inca hacia Machu Picchu, es una de las rutas más emocionantes sino la más emocionantes de las 4 rutas al santuario. Es una ruta de puro trekking. Esta ruta se logra en 4 días y debe hacerse con un guía especializado y además autorizado.

La ruta se inicia en paralela al río Vilcanota, hasta llegar al complejo arqueológico de Patallaqta, luego se sube hasta la quebrada de Cusichaca, pasando varios poblado se desciende hasta Pacasmayo, para después pasar por  Runkuraqay, en donde encontraremos un recinto arqueológico del mismo, nombre. Se termina en Intipunku, con una vista insuperable de Machu Picchu.

Fueron edificados en el año 1605 sobre el antiguo Acllahuasi o “Casa de las Escogidas” (las acllas eran mujeres dedicadas a labores especiales para el Inca). Su arquitectura corresponde a las últimas etapas del renacimiento y se caracteriza por sus arcos de estilo romano.

En el interior se observan aún las huellas de la construcción original. Posee una sala de exposición de pinturas murales, trabajos en orfebrería, textilería, esculturas y retablos.

Igualmente  atrayente es el Museo de Santa Catalina que cuenta con exposiciones de pintura, textiles, tallas en madera y retablos coloniales. Las piezas que destacan son las pinturas de Diego Quispe Tito y la alfombra de la galería de las Arcadas, además de ornamentos religiosos con hilos de oro y plata.

Si viaja al Cusco esta es una lista de lugares turísticos que no puede dejar de visitar.

Plaza de Armas del Cusco
En tiempos de los Incas fue llamada “Huacaypata” palabra quechua que significa lugar de llanto o de encuentro. Era un importante lugar ceremonial en el que se celebraba cada año el Inti Raymi o Fiesta del Sol. Fue el lugar donde Francisco Pizarro proclamó la conquista del Cusco. Con la llegada de los españoles, la plaza se transformó; se edificaron arcos de piedra y se erigieron las construcciones que hasta hoy la rodean.

Templo de la Compañía de Jesús
El templo original se construyó en 1571 sobre los terrenos del antiguo Amarucancha, palacio del Inca Huayna Cápac. Luego del terremoto de 1650 tuvo que ser reconstruido hacia 1688. La traza original y la fachada son ejemplos del barroco andino.

La portada, tipo “retablo”, está decorada con torres de mediana altura y sus muros de piedra han sido cuidadosamente trabajados. Al ingresar al templo destacan el altar mayor de tres cuerpos y columnas salomónicas, el púlpito de madera y numerosos retablos barrocos, platerescos y churriguerescos. Entre las obras de arte sobresale “El matrimonio de Martín García de Loyola con Beatriz Clara Coya”.

Una agitada y moderna vida nocturna sólo llegó al Cusco con los turistas. Para ellos, hacia mediados de los años setenta, se abrieron los primeros locales: el Abraxas y el Hatuchay, ambos en la Plaza de Armas.

Al poco tiempo, los propios cusqueños, con la imaginación avivada por las historias que corrían de boca en boca, se fueron animando a enfrentar el frío nocturno que los mantenía enclaustrados en sus casas y fueron descubriendo que, de noche, las personas tenemos más facilidad para acercarnos unos a otras venciendo las barreras sociales, culturales y hasta idiomáticas

ESPECTACULOS FOLKLORICOS

Centro Qosqo de Arte Nativo
Direccion: Av. El Sol 604

Teatro Municipal

Direccion: Mesón de la Estrella 149

CINES Y TEATROS

Cine Victoria

Direccion: Prolongación Manco Cápac 931

Teatro Municipal

Direccion: Calle Mesón de la Estrella 149

Teatro Histórico Regional

Direccion: Calle Heladeros s/n

CASAS DE JUEGO

Pares y nones
Direccion: Calle Mesón de la Estrella 120- 122-124

Pacha Mama
Direccion: Hatunrumíyoc 487. 2do piso

La casona que alberga el museo fue “Kancha Inca” en 1450, casa del conquistador Alonso Díaz en 1580, del conde de la Cabrera en 1850, y fue totalmente restaurada para ser el Museo de Arte Precolombino desde junio del 2003.

Reúne, en sus 11 salas, 450 obras que datan desde 1250 a.C. hasta 1532 d.C., las cuales fueron seleccionadas de un universo de 45 mil objetos pertenecientes a la colección del Museo Arqueológico Larco de Lima.

Otro lugar atraynete para una visita es la Casa del Inca Garcilaso de la Vega. Nacido el 12 de abril de 1539, el Inca Garcilaso de la Vega fue hijo del capitán español Garcilaso de la Vega y Vargas y de la princesa cusqueña Chimpu Ocllo.

Fue autor de dos obras: “Comentarios Reales” y “La Florida del Inca”, ambas impulsadas por la necesidad de rescatar la historia del imperio Inca. La casa es en la actualidad sede del Museo Histórico Regional, que reúne una colección de lienzos de la escuela cusqueña.

Aunque el nombre original de este adoratorio no se conoce, los conquistadores españoles decidieron nombrarlo con la palabra quechua K`enko, que significa “laberinto“, acaso por las laberínticas galerías subterráneas o por los pequeños canales labrados en las rocas en forma de zigzag.

Los españoles clasificaron este monumento como un anfiteatro, seguramente porque muestra una construcción semicircular. En realidad, se ignora la finalidad de esta construcción ciclópea, que bien puede ser un altar, un tribunal o la tumba de un inca, tal vez de Pachacútec. Se presume que fue uno de los santuarios más importantes que hubo en el incanato.

Ambos son lugares de culto cuya naturaleza aún no se ha podido descifrar, pero en los que destaca la predilección de los incas por la piedra y el cuidado que tuvieron en su tallado.

Quenko se halla a 4 y 6 kms. (5 min. al noreste del Cusco) por carretera asfaltada. Son dos los lugares: el Grande, que se encuentra al pie del camino que va desde Sacsayhuamán hasta Písac; y el Chico, que está a 350 metros al oeste del anterior, sobre la ladera. Este adoratorio se encuentra ubicado sobre lo que hoy se conoce como el cerro Socorro y abarca un área que sobrepasa los 3,500 metros cuadrados.

En Cusco se invertirá aproximadamente 500 mil nuevos soles en las diversas actividades programadas para conmemorar el año del centenario del primer avistamiento que hizo el explorador estadounidense Hiram Bingham de la ciudadela de Machu Picchu.

Carlos Zuñiga, director regional de Comercio Exterior y Turismo de Cusco, precisó que el monto incluye aportes de los sectores privados, municipios, auspiciadores y demás instituciones involucradas.

Señaló que las actividades se llevarán a cabo bajo tres ejes: cultural – artístico, académico y promocionales, enfocados en revalorar a Macchu Picchu.

Dijo que en el primer eje contempla programas de sensibilización, gastronomía, folclor, recuperación del idioma quechua y ferias. El segundo incluye simposios, talleres, feria de libros, encuentros nacionales de autoridades y otros.

Para el eje destinado a la promoción se considera realizar un concurso internacional de fotografía y elaborar afiches, gorros y gigantografías.

Asimismo, se hará entrega de disco compacto con información que dará nueva perspectiva sobre Machu Picchu y se llevará a cabo una maratón para promocionar la ruta del chasqui.

Las acciones fueron propuestas por los comités ejecutivo y regional de programación de actividades, el primero integrado por la Dirección Regional de Comercio Exterior y Turismo, Cámara Regional de Turismo de Cusco, Empresa Municipal de Festejos del Cusco, Asociación de Guías Oficiales de Turismo, entre otros.

En tanto, el segundo está formado por el gobierno regional, el municipio provincial de Urubamba y las comunas distritales de Machu Piccchu, Yucay, Maras y Chinchero.

Asimismo, Zúñiga informó que las actividades por el centenario se darán a conocer a mediados de abril. “Sólo estamos a la espera de definir dos actividades grandes y de trascendencia internacional que se llevarían a cabo en julio”, comentó.

Las primeras mansiones coloniales del Cusco albergaron a conquistadores y encomenderos. Situadas en lugares privilegiados, transformaron los espacios nobles de la ciudad incaica para convertirlos en palacetes de inspiración renacentista.

Rápidamente, se abrieron patios, arquerías y zaguanes. Las fachadas introdujeron blasones, ventanas de ajimez y balcones de origen mudéjar. No sólo eran radicales innovaciones arquitectónicas sino símbolos de modos de vida distintos y nuevas funciones sociales. Muchas de esas casonas subsisten y han conservado -hasta nuestros días- el aspecto que le imprimieron sus primeros habitantes.

Algunas casas conservaron el dintel trapezoidal incaico, sobre el cual se fueron adosando los escudos nobiliarios del nuevo ocupante, sencillas columnas clásicas y florones de gusto plateresco. La posición del zaguán no es central y simétrica, como en Lima, sino que se sitúa a uno de los lados e incluso en esquina.

Esto impide ver el interior de la casa desde la puerta de calle. Sólo después de trasponer el zaguán el visitante descubrirá los típicos patios de corte renacentista, con arquerías de medio punto sostenidas por columnas de piedra en ambos pisos.

En la fachada exterior se ven con frecuencia ventanas ajimezadas (divididas en dos por uno columnilla central) o ventanas esquineras, con columnilla en el ángulo, de indudables resabios medievales. Tampoco faltan balcones de madera aunque, a diferencia de los limeños, son por lo general abiertos.

El Valle Sagrado se ha convertido en uno de los centros turísticos más importantes del país. Además de contar con una riqueza histórica inigualable -expresada en multitud de restos arqueológicos y monumentos coloniales dispersos a lo largo del valle-, la región del Urubamba ofrece infinitas posibilidades de distracción al turista: caminatas, baños termales, viajes en balsas o kayacs por el río, vuelos en parapente o ala delta, cabalgatas, montañismo, etc.

En los últimos años se han desarrollado programas de turismo participativo, invitando por ejemplo al viajero a trabajar en un andén o a recolectar la sal de una salinera. El Valle Sagrado alberga, además, a dos de los más importantes mercados artesanales del Cusco: Písac y Chinchero.

Pese a que en los últimos años ha crecido significativamente la infraestructura turística en el área, y hoy se cuenta con una oferta importante de alojamientos y restaurantes, el valle ha sabido conservar su encantadora paz natural.

Cusco, como centro vivo de una cultura nutrida por lo inca y lo español, también debe ser apreciado en su dimensión religiosa.

Entre sus principales templos figura la Catedral. En un principio, ésta se erigió en lo que fue el Suntur Wasi, hoy Iglesia del Triunfo. Luego, se ordenó su construcción en el solar de Kiswar Kancha. Terminada de construir en 1654 y consagrada en 1669, dicha Catedral está decorada con tallados de madera de cedro y aliso, sobresaliendo el coro, el púlpito y los labrados de madera en los altares y el mobiliario.

Igualmente, la Compañía de Jesús, que se terminó de construir en 1668, presenta en su interior un marcado estilo barroco. La planta de la Compañía, al igual que la de la Catedral, es una cruz latina y posee una sola nave. Entre los tesoros que conserva esta iglesia figuran los retablos, hermosos lienzos e impresionantes esculturas.

Otras importantes expresiones de la arquitectura religiosa cusqueña son la Iglesia y Convento de la Merced, cuya fachada es de manifiesta belleza, y la Iglesia de Santo Domingo, que es un gran monumento de la arquitectura peruana.

Igualmente, San Blas, afamada por sus extraordinarias obras de carpintería artística, de estilo churrigueresco; la Iglesia y Convento de San Francisco, con su fachada de cantería, de estilo español antiguo; la Iglesia y Monasterio de Santa Catalina, cuya arquitectura corresponde a las últimas etapas del Renacimiento; y otras bellas expresiones, como la Iglesia de San Pedro y la Iglesia y Monasterio de Santa Clara.